本文摘要：古代寄居今来，遍寻隐访幽，是羁绊生命的渴求。无数的才子佳人，或因仕途艰辛，或因情感挫折，或因更好生活中纷繁芸芸之后遗症而希望地找寻着和平压迫的一片新世界。 最后，陶渊明笔下的那个桃花潭，沦为了人们理想中拚命追赶的灵魂驿站。那里的一切或许总有一天充满着崭新的谜样，隐幽的山，每时每刻氤氲着云烟的缥缈；磐石的水，淙淙湛清，曲绕不恨。在没水谢楼台的空灵中，鸟虫的吟诵更象在深幽的世界里收到的大自然的啼响，让人在惊讶的一觉中，猛感心境的妙绝。

古代寄居今来，遍寻隐访幽，是羁绊生命的渴求。无数的才子佳人，或因仕途艰辛，或因情感挫折，或因更好生活中纷繁芸芸之后遗症而希望地找寻着和平压迫的一片新世界。

最后，陶渊明笔下的那个桃花潭，沦为了人们理想中拚命追赶的灵魂驿站。那里的一切或许总有一天充满着崭新的谜样，隐幽的山，每时每刻氤氲着云烟的缥缈；磐石的水，淙淙湛清，曲绕不恨。在没水谢楼台的空灵中，鸟虫的吟诵更象在深幽的世界里收到的大自然的啼响，让人在惊讶的一觉中，猛感心境的妙绝。

只不过，这又远非一个古人对理想世界的找到，因为，人的精神世界在物象中大大转化成。少年时，当一个毛头毛脑的一个身影，在倏地小洞城廓，误闯一片桃林，总是第一心寻找那一枚桃子，却毕竟没被纷繁的粉红色的大景所吸食。那种纯粹的思想在逃难数年后，突然在某一天，突然被潜意识所谴使，再度逃入那片桃林时，那颗印象中的桃子已不是第一心的目标了;而那漫天障眼的粉红，沦为眼睛无限大里想榨取的对象。这乃是天外有天，深爱。

(qq空间哲理日志吉尼斯世界纪录 )尘世界有过于多的粉饰与虚脱，无论多么至低的生命，也无法不不受它微妙与敌意的影响。因此，谒见花木的大自然也就沦为憧憬心灵祥和的完整天性。所以，花木虽养性，但生命最后还须要山水的灵悟寄情。

从春天复，以一条曲径通幽的小径为起点，迎着蓝天中的一朵云，长途跋涉，踽行跨越在崎岖不平的大自然中，生命或许变得似乎。但在脚步跨过的刹间，明晰有山与水轻脆摩擦的声响在耳畔间感应器伴着。此时，任你极目远望，没一个传说中的仙阁，没一个远古的诗仙和画师的影子。

有的，只是你眸骨里，那连绵的，有形的，无形的山;以及从山崖中挂的一帘瀑布，还有那些从缝隙中钴流下出来的水，在跳动过大片的树丛后，象一条收缩着身躯的水蛇，在S形中己滑过那块你脚车站着的拦石。这是滋润心灵的道场。

在钢筋水泥的城市，心胸憋闷的无可救药时，在这里，不必一杯麻醉神经的老酒击退，你放松喉咙一喊出，山水适当，尽是纯天然的生命乐章。不该，有无数的行者生命，在不时地回来前者，默默地不作着一个个驴友！穿过与负累，负累与穿过。云游不仅能使肤浅的生命以求飞翔，而且，也能令其备受窒息而死和分化的精神享用大自然山水的沫浴与熏陶。

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